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“每次看着手上的一株株植物‘变’成一团丝线，再‘变’成一匹布，我都会想，古人究竟是用怎样的才智探究出了其间的奥妙。”
麻布编织技艺是国家级非遗，马琳沁是重庆市荣昌区麻布编织技艺非遗传承人。荣昌麻布有着千年前史，因其透气性好、适合夏日穿戴而得名。在马琳沁看来，麻布的每一寸经纬都带着温度——从打麻、绩纱到编织，匠人的手抚过每一根丝线，也赋予麻布共同的肌理。
为了让浸着匠人温度的麻布被更多人看见，马琳沁一向在传承中寻觅新的方向。15年来，她与麻布之间，磕碰出了怎样的火花？
儿时街坊邻里在宅院里织布的画面，深深入在了马琳沁的脑海里。“伴随着织机的‘咔哒’声，我们你一句我一句地闲谈，特别亲热、特别热烈。”
在这样的环境中，马琳沁一次次见证了麻布的诞生流程。有着“我国草”之称的苎麻，纤维极具耐性，历经打麻、绩纱、挽麻团、上浆、编织等十几道杂乱工序后，制成的麻布既有轻如蝉翼的通透，又有经纬分明的规整。
纷乱的进程中，马琳沁形象最深入的是绩纱——将苎麻条梳理成细丝后，经过捻接的办法将它们衔接成数十米长的纱线。这道工序也让她对“成果”一词有了开端的概念：“一点一点做，堆集到某些特定的程度就会有成果。”
大学期间，她神往去看远方的国际，曾到国外游学。2010年，大学毕业后，她挑选抛弃远方的景色回到家园，接过了已连续千年的织梭，回到了那一片了解的织机声中，期望用自己的力气，让麻布被更多人知晓。
回乡后，马琳沁和阿姨们一同打麻、织布。不久后，她越来越焦虑——麻布依靠手艺出产，从苎麻到制品需耗时月余，面临各种纺织面料的冲击很难占有优势，不但如此，其时荣昌首要出产坯布，没有精加工环节，经济效益低。
为了改动这种局势，马琳沁开端揣摩，怎样让麻布更好地融入日子中。在她看来，传统技艺不应该只在展示柜里熟睡，而应当贯穿到日常的方方面面，只要这样才能够勃发重生。
偶尔一次，听到有人提及木质家装过分烦闷，马琳沁就开端探究麻布家装的或许性；有人说沏茶时传统茶滤欠好清洗，所以她用原色麻布替代，茶水上色后反而别有神韵……
就这样，麻布被她赋予了更多或许，逐步生发出数百个品类。她把麻布与宣纸结合，做成麻布册页，两种传统技艺结合，更具古拙质感↓
她还安排起了麻布主题民宿，开发了麻布桑拿房，用马琳沁的话说，“我的立异无孔不入”。但她从始至终坚持一个准则：“我介意的便是怎么让麻布勃发重生，让使用者的日子更便利、心境更愉悦。”
2008年，麻布编织技艺被列入第二批国家级非物质文明遗产名录。“麻布轻飘飘的，也沉甸甸的，有着穿越千年的厚度。”作为民间传统文明技艺的传播者，马琳沁一向有种火急感，她总觉得，知晓这项技艺的人还太少太少。
所以，她和家人一同准备了麻布会馆，免费对游人敞开。馆内有一面“千布墙”，墙上有历代匠人织就的麻布，从粗粝到细腻，像一部无声的史诗。马琳沁说：“早年麻布是衣裳布料，现在是文明。”
麻布会馆成为各地游客来到荣昌的打卡地，你们能够抚摸温润的麻布窗布，也能感触麻布灯罩的通透。马琳沁经常在这儿免费解说，带领游客体会麻布制造进程。
会馆之外，她带着非遗走进中小学生的讲堂，带他们体会麻布的美好；参与国内外的沟通、研讨活动，她自傲介绍我国麻布……
现在，麻布已成为荣昌最闪亮的符号之一，各种类型的产品从这儿走出，销往海外。马琳沁深知，这条路仍需求渐渐走、渐渐沉积。“它在大多数情况下要好几代人的尽力，我只管一步一步做好眼前的事，说不定时机就在下一刻。”
《夜读日历 2026》晚安礼盒已正式上线，穿越千年的麻布也被纳入了其间。
非遗传承人马琳沁手作麻布，制成书衣袋，从田间草木到随身书衣，每一道经纬都有绝无仅有的灵动纹路。书衣袋绣有一匹跃动的小马，涵义在日子空隙中，随时随地能够“马”上阅览。
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